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，风气大变，结束了妇女缠足等旧中国之恶俗，妇女得以解放，实现了男女平等享受教育的机会，从而涌现出许多知识女性。在佛教界，也相应出现了不少比丘尼大德，如五台山的通愿法师，四川的隆莲法师等，皆堪称尼众模范...，并规定尼众修行道场不能离开比丘寺院约两里远，那都是便于有德年长比丘方便给予指导修行。佛经里有关佛陀为劝导女性通过修行可成佛道的故事，在经典中不胜枚举，如《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》、《大方等无想经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23095567873.html
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造像都重视其身上的佩戴,哪怕极尽简练之风格,也会略作点缀,或头,或胸,或脚。这个在魏晋时较常见。到隋唐五代,情形大变,装饰日益变得繁华富丽雍容华贵起来。“菩萨如宫娃”,则其装饰显示宫廷气象,一般是凤冠...
王 波 徐 晴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01062770342.html
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尚未举行婚礼，杨苕华的父母亲相继身亡，而王晞的母亲又跟着去世，王晞乍逢大变，目睹生命无常，忽然感悟，乃出家改名僧度，躲开未婚妻到外地去游方参学。及至杨苕华小姐三年服毕，想到已配夫家，希望能够完婚，...坚守媱戒，但设若女子主动追求，如何应付？以下两则，便是僧史记载高僧如何处理此类问题的故事，谨将其内容大意译为语体文，叙之如下： 第一则见于高僧传卷四晋东莞竺僧度传：「竺僧度，俗姓王名晞，字玄宗，东莞（...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
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的精神影响，作为见证者，唯有柏林寺的“庭前柏树子”依然苍翠挺拔，一代代禅人传灯传法。 禅宗从禅定、渐悟、顿悟一脉发展到今天，社会大变，禅的现代化也势在必然。 10多年前，净慧禅师提出了生活禅的理念。...是世界地理、人文上的汉文化圈内大德高僧、学者专家们一次大规模的聚会。会议将对本世纪中的禅茶学术，对这一地域人们的个人修持，社会道德的融合发展提高，都有着深远的影响。 在刚刚过去的 20 世纪，科学...
寇 丹
|佛学论文|因明|五明|
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以上的程度在伤害地球，运送过程更产生许多的二氧化碳，因此乃至于有“吃素救地球”的呼吁。 追根究底，地球暖化是由于人类的欲望产生的，终于导致地球天气大变，种种自然灾变不断产生。人类所生存的地球，环境...2007年12月最新卫星资料，指出北极洋冰层将在2012年夏天结束前完全融化。 2.（法新社日内瓦2009.2.26） 一项大规模的科学研究调查今天指出，北极和南极的“冰冠”（icecap）融化速度比预期...
永有
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风气大变，结束了妇女缠足等旧中国之恶俗，妇女得以解放，实现了男女平等享受教育的机会，从而涌现出许多知识女性。在佛教界，也相应出现了不少比丘尼大德，如五台山的通愿法师，四川的隆莲法师等，皆堪称尼众模范，...并规定尼众修行道场不能离开比丘寺院约两里远，那都是便于有德年长比丘方便给予指导修行。佛经里有关佛陀为劝导女性通过修行可成佛道的故事，在经典中不胜枚举，如《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》、《大方等无想经》...
可祥法师
|佛学论文|因明|五明|
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是有些无法自主的鬼神神通，常常会出现“请神容易送神难”的结局。即是在被鬼神附体受鬼神控制后，性情大变，几乎变成另一个人，不能回到原来的生活，而患上人格分裂症， 不得不去医院精神科治疗。
台湾...神通更非究竟之道，但是为了更方便善巧地度化众生，能够用一种高度的责任感去学习神通这种特殊的生命技术，也是有很积极地意义的。
在《大宝积经》卷八十六中记载，如来曾用说法神变、教诫神变、神通神变来...
徐晓光
|佛学论文|因明|五明|
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梳理头发……，陈二娃天天看的如痴如醉，割的草越来越少，常常被骂。
一日，陈二娃从双峰寺前经过，正好撞见主持和尚。他一见陈二娃，便大惊，说陈二娃眉间有一团黑气，已被妖魔上身，终将会被妖魔所害。陈二...运回家后，全家人几个月的口粮不成问题，可当向财主索取谷子时，财主只说当时约定的是10斤清油，长工据理力争，无奈财主势大，不仅未能要到10担谷子，反而被财主撵出门外。长工悲痛欲绝，心想：“辛苦干了一年，才...
不详
|五明研究|
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是它前一阶段的继续，而体貌大变，新生的性格和风调，特别转到整饬和板刻一面，它与永乐宫壁画是若合符节的。
历来尚论敦煌壁画的渊源，是接受了印度的佛教艺术，即所谓犍陀罗艺术。
说敦煌艺术受到了...法国人伯希和，又骗走了十大车文物。世界闻名的敦煌藏经洞，就这样的出空了。
第三个是日本的大谷光瑞所派遣的探险队们。吉川小一郎骗走了经卷一百余卷。橘瑞超骗走了三百六十七卷。
第四个是美国人华尔纳...
谢稚柳
|五明研究|
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笔者以为，在思想文化领域，特别是宗教文化领域，更须重视这一方法论原则。或许，后者更有其自身特点而已! 说到创新，似有四种类别：一日，内容与形式之统一全变而新；二日，主要为内容之更新大变，而形式则少变；三曰，主要为形式变新，而内容则仍其原有；四曰，以时代、社会之大变，而致某些事物在内容和形式上均有部分如此这般的变异，经大才高手，据事物原(本)性，加以整合复真，并有所创造、发挥，呈现某种前进上升之新貌...
俞朝卿
|佛学论文|因明|五明|
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